美国科罗拉多时间2021年11月3日早晨7时,91岁的哲学家李泽厚先生走了。
我是30多年前在《中国文化报》当记者时认识李先生的。经常是一杯茶,聊一个下午。2003年,李先生从美国回京,住到了东城离我单位很近的家,我去看他,送了刚出版的《生命禅》,第二次去看他,他说,因为眼睛不好,已经不怎么看书了,但是《生命禅》一字不落地看完了。以后每年他回北京,我都去看了他,给他鼓吹返老还童。我说很简单,能静心就行了,他说,这个我做不到。后来,他东城家的电话不通了,我就和他失去了联系。2017、2018年我两次梦到他,在医院里,他已经不认人了,我来到他身边,握住他的手,他醒了,睁开眼睛,认出了我,一切恢复正常了。
我在网上看到他冷冻的说法,很想去看他,当面给他讲心光、脑光我的研究心得。他住的地方离我小孩很近,但是和他住的很近的刘先生,没告诉我联系方式,所以,去美国看孩子没和李先生见上面。又在网上看到新冠病毒爆发,知道他还在世。他说悄悄地死,怎么昨天就在网络上看到了他去世的消息。
我本来好好的,昨天夜里做梦很累。11月2日晚上8点多钟更是奇怪,双腿冰凉,用热水泡了两次,也泡不热,凉到了大腿。眼睛胀痛,没办法点上艾灸。我以为是下午折台历盒子的原因,我还很高兴,30秒折一个,折了100个。虽然是神速,但是在使光,所以,几个小时以后,难受得没着没落的。我当时想,这就是告诉你为什么要功成身退。现在明白了,从未感受过的冰凉,就不仅是折盒子的结果。平时,我是在椅子上一坐就是一天,今天下楼出来走走,才发现心脏很沉重,不敢多动。我明白了,是心光反应。很对得起老朋友,该做什么,光是没有距离的,不需要见面。
我在网上找到了李先生的一些我认同的理论,以此作为对老朋友的怀念:
“外在自然的人化”,“内在自然的人化”,我后来又提出“人的自然化”,包括人与自然环境的亲密相处、人与山水花鸟比拟性的符号或隐喻共存、人与宇宙节律的生理——心理的一致或同构三个层次。
中国哲学和文化特征之一,是不承认先验理性,不把理性摆在最高位置。……“实用理性”以服务人类生存为最终目的,它不但没有超越性,而且不脱离经验和历史。它认为没有与“人道”分离的“天道”,“天道”与“人道”一致,而且是“人道”的提升……不是由天而人,而是由人而天。……
中国的灵魂、绝对、神总保留这个世界的特色,可由经验感触、体知,不是“纯粹的”思维对象。因为审美在中国远不只是指感官的愉悦,而且也可以是与神沟通的最高的精神享受。我曾把美感分为“悦耳悦目”、“悦心悦意”、“悦志悦神”三个层次。
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